莲猗
挺多人在离世时不是处于清醒的状态,可能由于意外、疾病等因素昏迷失去意识了。要是这样离世,还会感受到压力、冷热之类的痛苦吗?对于这种情况,是不是比较难提起佛法的念头?

法嘉宗智 发表于 2021-06-20 ,获得 12 赞

医学的昏迷,我们叫做大昏沉相。
属于严重的恶报相。

四大分散依然痛苦,或者说只会更痛苦。
不是比较难提起佛法的念头,是根本提不起佛法的念头。

保送三恶道,冇解。

咁解嘅啫。

李达康 发表于 2021-06-20

往生不是走了再往生,并非是临终之前念一念佛号,阿弥陀佛就能过来接应,一个大莲花飞到面前上去走人。

下品往生的因是“至心十念,”这个“念”并不是嘴上的“唸”。盘着腿开始念,南无阿弥陀佛(一句)、南无阿弥陀佛(两句)、南无阿弥陀佛(三句)。这个123已然算不上至心了。

而是都摄六根净念相继的念,需要极高的手艺。需要跟着明师修行,勤学苦练,一路修出来。

有了时刻念着南无阿弥陀佛的禅定功夫,自然能往生。时刻提起功夫,时刻提起南无阿弥陀佛,什么都打不断,这才是正路。

不是走了再往生,而是往生了再走,念着佛走。




法熙朗觉 发表于 2021-06-20

您好。

您这个提问有几个暗杠,咱们来一起剖析一下,供您参考!

首先,要信因果。
从因果来看,临死之际陷入大昏沉、大昏迷,是典型的恶报现前。
不是因为疾病、因为车祸而昏迷;而是疾病车祸再到后边的昏迷,这一连串的恶报现前,全都是因为不修行,全都是因为没修好。

善根不够,一定会有这一系列恶报现前。车祸、肝昏、阿尔茨海默、脑死亡……
修行就是为了不这样!

其次,这种情况也只是旁人觉得他不痛苦,实际上,非常痛苦,有苦说不出!
举个例子:婴儿在母胎里,我们不觉得婴儿苦,婴儿长大之后自己也不记得母胎中苦,但是实际上是非常非常痛苦的。
这个情况也一样。只不过有苦说不出而已!!

第三,要信轮回,更加可怕的是死后堕落三恶道。畜生道多苦啊!

第四,平时清醒的时候都提不起来,这种昏沉的时候一定提不起来。

总之,
不要高估自己的修行!
不要低估自己的恶业!

臣臣 发表于 2021-06-25

对啊。人死之时业障现前啦
冤亲都来讨债
昏沉大昏沉就跟着自己业障拖走啦
难生善道

佛法里面没什么意外哦
都是过去因缘际会。果报现前
临终难提起佛法念头
现在好好提起,为临终做准备啊……
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提