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在寺院认捐了地藏王菩萨圣像 由于疫情 寺院的师父也没有过多交流 就让我回去了 想请问各位师父师兄 在寺院认捐了圣像 居家时不能去寺院时该如何供奉 是否需要在特定的时间节点去寺院叩拜🙏呢 南无阿弥陀佛

法熙朗觉 发表于 2021-01-14

您好!

既然已经认捐了,那就意味着寺院负责帮您完成供奉所需要做的各种事情。

其他的,随心随力而做。
您越是恭敬,得到的加持就越大!

此外还有更好的办法:

更好的办法是,您自己在家供奉一尊地藏菩萨像,自己每天烧香供水。

最好的办法是学习《地藏菩萨本愿经》,学习地藏菩萨对我们的教导。

法行笃之 发表于 2021-01-14

您好师兄,首先随喜赞叹您认捐地藏王菩萨圣像的功德!

关于认捐圣像,我的理解是捐圣像给寺庙,方便广大信众瞻仰顶礼,和地藏菩萨结缘,这是财供养,也是法供养。

所以圣像捐出去就捐出去了,利益一方,所做福佑,无所希冀,但行好事,莫问前程。

所以您经去寺庙看看,拜拜菩萨也好。不去寺庙,拜拜家里供养的地藏菩萨也好,都好。

地藏经里讲,供养地藏菩萨有很多利益。原文如下:
“佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝,分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵。香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者,天龙护念。二者,善果日增。三者,集圣上因。四者,菩提不退。五者,衣食丰足。六者,疾疫不临。七者,离水火灾。八者,无盗贼厄。九者,人见钦敬。十者,神鬼助持。十一者,女转男身。十二者,为王臣女。十三者,端正相好。十四者,多生天上。十五者,或为帝王。十六者,宿智命通。十七者,有求皆从。十八者,眷属欢乐。十九者,诸横消灭。二十者,业道永除。二十一者,去处尽通。二十二者,夜梦安乐。二十三者,先亡离苦。二十四者,宿福受生。二十五者,诸圣赞叹。二十六者,聪明利根。二十七者,饶慈愍心。二十八者,毕竟成佛。”

法舍真实 发表于 2021-01-14

在寺院认捐了佛像,
寺院为您供奉着,
您随自己的发心去叩拜就可以,
没有什么特定的时间节点。

您也可以在家里供奉佛像,
诵读经典,都是极好的。
以自己最恭敬的心做,
就是最好的。

果勋静得 发表于 2021-01-14

您好!

您可以在家里再供养一尊地藏菩萨像,每天供灯供水供香等等,随着自己的发心来做。只要态度恭敬,肯亲近三宝,就是最殊胜的。

此外,自己认真诵读、学习《地藏经》,好好学佛修行,是更更殊胜的。

与其供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。佛菩萨不希望我们作佛弟子,怹们希望我们作佛!

南无阿弥陀佛,祝您吉祥如意!

法璐修远 发表于 2021-01-14

师兄您好,
我个人的想法,您自己斟酌着看哈~

这事做了就做了,认捐完了就完了。就和吃饭喝水一样,过去了就过去了。别琢磨了,没用。
过去心不可得,凭什么自己认捐的佛像就高其他佛像一等,在佛眼中,众生和佛无二无别,但在您心里,同样是佛怎么就有差别呢?

我虽然这么说,但是自己也没做好,一起加油!
愿您吉祥~

法观信服 发表于 2021-01-14

师兄您好,吉祥如意。菩萨不需要我们的供养和礼拜,是我们自己需要通过供养等方式来开悟,来离苦得乐。所以与其去寺院,菩萨更希望我们能够亲近佛的智慧,既然供奉了地藏菩萨,建议您可以读一读《地藏菩萨本愿经》,应该会有所裨益,供您参考。

法应渡舟 发表于 2021-01-14

师兄您好!
随喜赞叹您供养的功德!
您可以在家里布置佛龛,供奉地藏菩萨圣像,一来,不需要往返于寺院;二来,时时供养,亲近智慧。
关于时间节点,没有节点。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
最好的供养,是时时把佛菩萨放在心上。

法宁致远 发表于 2021-01-15

师兄好!

随喜赞叹!

佛菩萨无处不在,地藏王菩萨也无处不在。自己在家里洁净的高处再供奉一尊地藏王菩萨的塑像或画像,每天供灯供水供香磕头礼拜,就是极好的!(具体供灯供水的法门仪轨,咱app里都可以搜索到)

非常推荐您读诵《地藏菩萨本愿经》,其中的“监牢地神品”中讲到供奉地藏王菩萨像的种种殊胜功德。

供养最重要的是心,佛菩萨不需要我们的供养,而是我们需要供养佛菩萨。我们借由恭敬供养佛菩萨,来舍掉我们的贪心慢心,并种下善因。

最后,真正的佛法是看到世间苦并在善知识的教导下绵密不断修行禅定以离苦的过程。

南无阿弥陀佛!

臣臣 发表于 2021-01-15

随心随力

法恒普益 发表于 2021-01-15

师兄吉祥!
如果能把菩萨随时随地供在心里,随时随地叩拜就更好了。
以菩萨为标杆,向菩萨学习。
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提