智圆
师父好、师兄们好,我是一个可以长时间处理同一任务、但无法在中断任务后找回之前高效状态的单核生物,请问如何在(主动或被动)打断任务后快速进入心流状态?

法熙朗觉 发表于 2020-10-23

师兄您好!

先讲个故事。
猎狗追兔子没追上。为什么?因为猎狗失败,代价是一顿饭。兔子失败,代价是自己的命。
所以猎狗尽力而为,兔子全力以赴。
这是能力问题吗?不。这是态度问题。

下面细说:

既然在修行人的地盘,咱们就拿修行来说。
心流就是持续的制心一处,打断就是功夫的间断,就是打闲岔。

客观上来说,功夫不够,被打断是必然的。平缓的水流,扔进去一颗石头,肯定会泛起涟漪;要回到之前状态,肯定要过一段时间。不得不吃饭,不得不应酬,不得不因为这些事情给修行打岔,这就很苦。

但是,我想强调的是:
有没有外缘打扰,是一回事;
作为修行人,是否允许自己被打扰,是另外一回事!

您提到了读书,您说自己吃饭的时候、和妈妈通话的时候,读书的思路会被打断。

师父常讲一个故事。国王对一个死刑犯做出承诺:端着满满一碗油,从街这头走到那头,如果一滴都不洒,就可以饶你不死。
这死刑犯做到了。完事儿后国王问他:街上的姑娘美不美?
死刑犯说:我顾不上看呐!

如果在修行这件事上,咱知道打闲岔的代价,就不会允许自己被打扰。
当咱拿出来死刑犯端着油的劲头来,面对修行之外的事情,自然会有完全不同的一番境界。

吃饭的时候,我们有食存五观,有饭前忏悔,有知时知量,有吃饭计数……
和人谈话的时候,我们牢记自己修行人的身份,牢记饶益有情、牢记因果轮回的知见、牢记十善业和不妄语戒,不放逸,不散乱,训练自己的演绎归纳和表达……

子在齐闻韶,三月不知肉味。
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

归根到底,您是作为修行人在做每件事;还是一个大凡夫随便修一修?
作为修行人,每时每刻都不忘记自己的身份,做每件事都惦记着自己的生死大事。偶尔打了岔,您也会用尽全力把自己拉回来。

因为苦,因为无常,所以绵密,所以不允许自己被打扰。这才有了不怕念起就怕觉迟。

结论:1.牢记自己是谁,绵密;2.遇到问题别抱怨,反求诸己。
别人能打扰,归根到底,是我自己的四件套,没做好!!!!!!

法舍真实 发表于 2020-10-22

菩萨畏因,凡夫畏果。
状态不错的情况下,
你为什么要让它中断呢?
所以,你更应该琢磨的是——
它为什么会中断?
怎么能让它不中断?
而不是中断之后怎么办……

你说这个水烧到70度,还没开,
突然撤火了,凉了,
那还能怎么办?从头烧呗。
这车速刚提起来,
你突然踩刹车了,
那还能怎么办?
重新给油儿呗。

那个什么牛顿第一和第二定律,
讲的不也是这个事儿么……
力是物体改变运动状态的原因,
f=ma……
你说自己能够长时间处理任务,
也就是保持一个高速匀速的状态,
那中断的事儿,你咋解释呢?
那说明,你还是做不到长时间……
所以,这两句话,
怎么看都那么自相矛盾……


有句话说的好,
一鼓作气,再而衰,三而竭。
做事情就如推重车上山,
大马力一口气直冲山顶,
这是最好的了。

“哗啦啦打罢了头通鼓,
关二爷提刀跨雕鞍。
哗啦啦打罢了二通鼓,
人有精神马又欢。
哗啦啦打罢了三通鼓,
蔡阳的人头落在马前……”

宜将剩勇追穷寇,
不可沽名学霸王。
也是这个劲儿。

争取把这个劲儿保持下去吧……
想保持这个劲儿,靠啥?

一、被逼上绝路了,置之死地而后生。
就像郭德纲老师,使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印?
也像疫情期间,那个从武汉一脚油踩到满洲里的人。

二、太热爱了。
就像二郎对他的寿司。

法观信服 发表于 2020-10-22

您好,您是会被什么打断呢?比如是外界的同事还是内心会突然想到其他事情。

法安静宁 发表于 2020-10-22

师兄好,吉祥如意。是什么原因导致您被打断后没法恢复状态呢?南无阿弥陀佛。

法慕悉田 发表于 2020-10-23

师兄您好。

https://www.amtf108.com/qa/d/16571

师父在这道题开示:会休息才会工作,工作和休息是一体的。被打断了当作换换脑,而不是陷于自责的情绪当中,或许就不会茫然了。再念起因果,念起无常!时不我待,南无阿弥陀佛,共勉喔师兄!

法宁致远 发表于 2020-10-23

师兄好!

注意三皈依哦!
心流是啥…为啥要进入“心流”?咱不是要安住在“四件套”中吗?

我知道心流这个词的说法,很玄学,我觉得咱修行人不应该说这个词。有科学素养的凡夫都不想说这个词,浓浓的民科味道,更别说咱啦,对不。

然后,没有禅定力解决不了的事儿,遇到问题只有没在修或没修好。
回到四件套中去,检视自己的四件套。

有禅定力这么高级的东西,管它什么“心流”、“脑流”、“意识流”。

我觉得您有点追求类似“神通”一样的东西,那不是修行人应该关注的东西,它并不能让我们成就。如果说得不对请您见谅。

离开四件套都不对,无法保持高效说明禅定力差,要更多做功课功夫呀。

供您参考,祝您修行增上。

注:
四件套(法要)即观苦、观无常、功课、功夫。

顿越诚意 发表于 2020-10-23

南无阿弥陀佛,师兄您好,既然我们的高效状态能被打断,说明咱本身的能力有所欠缺,功夫还不够扎实。我们承认自己的缺漏,继续补功夫就是,不能奢望自己次次超水平发挥。

一些浅见,供您参考!

果勋静得 发表于 2020-10-23

师兄好!

只要认识到做这件事很迫切,自己真的很想做这件事的话 我想一定能快速切换回来。

比如网瘾少年打游戏,中间一个电话过来打断了,他一定会尽全力迅速结束掉电话,然后回到游戏中来。

道理其实就是这么个道理,但能不能做到,就看功夫了

南无阿弥陀佛!

法善安住 发表于 2020-10-23

之前是怎么进入专注状态的?继续之前的方法就好。

慢是因为不熟练。
没有捷径可走,没有秘密可言。
熟能生巧,只有不断地重复重复再重复。

法雪 发表于 2020-10-23

不是状态的不确定和随机性,而是应该想办法让状态处于可控之中吧……
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提