S1
师父吉祥,我有时觉得自己很善良 对待身边的人或事物 觉得自己是个很感性的人 心软。但一旦身边人惹怒我或者做错事情 我总是很极端接受不了揪着不放,控制不住自己的坏脾气,是我自己的原因不大度斤斤计较么,还是因为我的业障重 好苦恼 反复纠结我到底是个怎样的人。

法嘉宗智 发表于 2020-02-26

天使也好恶魔也罢,都是散乱。
一会儿溜达在天堂,一会儿晃悠在地狱。

没有禅定就没有智慧,
没有定慧就是个凡夫,
不用纠结……

吾道一以贯之,
对谁,啥时候,啥事儿,在哪儿,都不能双标……

法熙朗觉 发表于 2020-02-25

平时是天使,遇到考验就暴露了恶魔本性。
并不是一半天使一半恶魔,而是表面天使实际上恶魔。

众生都是如此,唯有修行可以脱离魔籍,成为真正的天使!

果勋静得 发表于 2020-02-25

您好!

首先,感性、心软不叫善良。如果善良只是感性、心软的话,那善良就太廉价了。

感性心软都只是一时的反应,而善良是一种稳定的品质,是坚定、阳刚、光明的心境。不管你对我好不好,我都对你好,不管这个世界有多坏,我都坚持自己的好,这才叫善良。

而如你所说,如果别人惹怒你时,你就发怒,那你偶尔的心软,乃至好心,就算不上是善良,至多只是滥情而已。

咱先不必扯上业障的事,真心推荐您看看南公怀瑾的《论语别裁》。孔夫子说的“仁”,就是善良。讲善良,讲做人,没有比《论语》讲得更好的了。

祝您吉祥如意!

法志德深 发表于 2020-02-25


师兄……

佛为首迦长者说业报差别经,怎么就那么好啊……

🙇🙏!

——————————

分享最近很受用的两段话给师兄:

1,为什么会嗔恨?因为有贪心没被满足。为什么有贪心、贪不该贪的?因为有愚痴。我们执着于不该执着的,毫无意义的……

值得吗?

2,修行,只看自己,不看他人;做事,顾及他人,化掉我执。#方寸语# ​​​ 释永信师父

法透明澈 发表于 2020-02-25

师兄晚上好,我就不安慰您了。
高谈阔论,没啥卵用,空空论说,于事无补。
控制自己的情绪需要禅定力,不下功夫就没有禅定力,您想要解决这个问题就需要实实在在下功夫,就是这么简单,粗暴。

法修不染 发表于 2020-02-25

有条件的善良不叫善良,只能叫买卖。遇上事儿了,才暴露本性。

很多人觉得佛站在一边,魔站在一边,我站在中间摇摆。

您不用纠结自己究竟是个怎样的人,凡夫都和魔站在一起,而佛站在另一边。

只有禅定和智慧才能让你真真正正地改变,所以修行是唯一的途径。

法仪行真 发表于 2020-02-25

师兄好。
这不叫一半一半,其实这就是凡夫。
对我胃口的,我就好;不对胃口的,我就坏。
这从佛法上说,叫攀缘,执着。
这不是鸡汤什么能够釜底抽薪改变的东西。
修行,是唯一能从根本上改变这件事的方法。
所以快修行吧!
不然来人间干嘛?当卧底吗?

法泽正胜 发表于 2020-02-25

您好,建议从起心动念处修正自己,魔也是老师,是来考试的,功夫有没有一考便知。

法灯入心 发表于 2020-02-25

您好,

揪着不放难不难受?控制不住自己的坏脾气苦不苦?
可不止坏脾气,咱的每一个起心动念,又有哪个是可做主的呢?就是这种不自主,使得我们时时刻刻都泡在生、老、病、死、爱别离、求不得及怨憎会的世间苦里不得解脱。

唯有禅定可以控制自己的起心动念,修行就是在修禅定,就是为了出离世间苦,所以不修行真不行。

不用纠结自己是一个什么样的人,没成佛,不是修行人,就可以统称为凡夫。各种分别妄想执着,各种烦恼,都苦,都逃不掉......

所以,劝得一句是一句,修行吧,因为这是唯一的一条路。

南无阿弥陀佛......

法寂知足 发表于 2020-02-25

我看明白了,心情好时候是天使 心情不好时候是恶魔
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提