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师父好!各位师兄好!前些日子,我姐意外怀孕,我姐本身已经有两个小孩了,一儿一女,我姐夫是一个没有担当没责任的人,有好几次对我姐大胆出手,我姐生下两孩子拉扯两个孩子也吃了很多苦,我担心她如果再生下这个宝宝,往后会更苦,也会苦了孩子,所有一直劝说她不要留下,最后,我姐自己也决定不生了做了流产手术,我知道我犯了杀戒,请问我做些什么可以减少我的罪孽,或者帮助点什么呢?该怎么忏悔呢?阿弥陀佛,恳请师父!师兄!引导,感恩🙏🙏🙏

法熙朗觉 发表于 2020-02-24

您好。
这件事情您最应该忏悔的是自己不信因果以及缺乏智慧。

面对遭受家暴的姐姐,您想的不是劝她离开这个人渣,而是劝姐姐造恶业杀生。
恶业只能带来恶报。
通过堕胎来逃避痛苦,是极端愚蠢的!
凡夫都以为堕胎或者自杀可以帮他们逃避苦难和责任,大错特错!堕胎和自杀,不是痛苦的结束,而是新一轮更惨烈噩梦的开始。

不信因果就是最大的业障,没有之一。地藏经就治这个病!
建议您认认真真诵读地藏经,修持观音烧施法,修持放生仪轨。
地藏经一定要认认真真读,慢慢读,一边读一边理解,多看看宣化上人的地藏菩萨本愿经浅释。

减少罪孽?谈何容易!孩子都粉身碎骨了。
作恶容易忏悔难,盼您努力。

法照为屹 发表于 2020-02-23

从您列出的劝堕胎的理由来看,重来一次,还是会劝你姐堕胎。那何来悔过之意呢。最好的忏悔是以后不再范,可您判断是否堕胎的原则是扶养压力,就算重来一次,还是会杀。佛法不是杀完人后做点功德给自己心里找安慰,没用的。佛法只讲因果。

“犯杀有三种夺人命:一者,自作;二者,教人;三者,遣使。
若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。

佛告首迦:“有十种业能令众生得短命报:一者,自行杀生;二者,劝他令杀;三者,赞叹杀法;四者,见杀随喜;五者,于恶憎所,欲令丧灭;六者,见怨灭已,心生欢喜;七者,坏他胎藏;八者,教人毁坏;九者,建立天寺,屠杀众生;十者,教人战斗,互相残害。以是十业得短命报。

想要帮助婴儿,还是先帮助自己吧,您自己本身就身陷泥潭中。

法舍真实 发表于 2020-02-23

师兄好。

您可以多念一些《地藏经》、
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,
多修一些《放生仪轨》……
三皈五戒后可以多修《观音烧施法》。

该怎么忏悔?首先是后不再造。
当然了,最究竟的忏悔是——
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。



忏悔,不是说我们做点什么事儿,
心里平安了之后找补齐了
以前我所造的恶业。
而是说真的通过修行的禅定,
修行的智慧,
把自己的恶心给灭掉。


p.s.您也可以以“堕胎”为关键词,
在app里搜索一下。




南无阿弥陀佛。吉祥如意。

隆尊稳实 发表于 2020-02-23

您好,这事您一开始的想法就有问题啊,不生下这个孩子,姐姐就不苦了么?把孩子打掉,就不是苦了这个孩子么?

没受戒谈不上犯戒,但这事的确不该这么做。在这件事上我们很清楚地知道自己有罪孽,但罪孽岂止是在这一件事上…

所以忏悔是应该的。啥是忏悔?忏其前愆,悔其后过。知道以前错了,往后改过来不再犯,就是忏悔。

要忏悔的是什么?
“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴”
怎么忏悔?
“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡”

所以忏悔就是知道我们泡在贪嗔痴里是错的,往后用修行干掉贪嗔痴就是忏悔……

众生皆苦,你我皆苦,唯有修行才能不苦,所以您该想的是如何才能真正离苦得乐。
归根结底,还是要真修行!

共勉🙏🙏

法寂知足 发表于 2020-02-24

你姐夫对你姐不好,那为啥不杀你姐夫呢?
你姐跟你姐夫一样欺软怕硬,因为小孩子不会反抗啊
你跟你姐一样喜欢欺软怕硬,要不然你也不会劝你姐堕胎
所以你 你姐 你姐夫 谁都别笑话谁 大家都一样 谁也没好到哪去
赎罪?你去跟法官说看他愿不愿意给你机会,你去跟那两个小孩说,看他俩愿不愿意放过你,如果后悔有用的话,要法律做什么?


谁是魔?

依旧莲开 发表于 2020-02-24

你担心你姐姐再生下一个孩子会吃苦,你怎么不担心你姐和两个孩子一直生活在家暴的阴影里?没责任没担当还家暴,为什么不劝你姐离婚呢?这样的家庭,这样的配偶,意外怀孕?这一次流产了,你能保证不会有下一次吗?再流产吗?恶业恶报已然现前,错上加错只会更苦啊。好好诵地藏经吧。

法灯入心 发表于 2020-02-24

您好,

师兄们都答得特别好了,我就是想再强低调一下一定要信因果信轮回啊。没有这个基本的佛法知见想忏悔想修行很难的啊......

很多人都抱着侥幸的心里,觉得不违法,不过就是躺床上半个小时的事。哪有那么便宜的事哦......

我周围人堕胎的不少,咱看不见摸不着的不说,有多少堕胎后各种妇科疾病缠身的,有多少想要都再也怀不上,试管婴儿都失败的。有多少夫妻失和争吵不断甚至最后分道扬镳的。我见过太多太多了......一切都是随业受报。法熙师兄说的特别好,堕胎不是痛苦的结束,而是新一轮更惨烈噩梦的开始。

我有个朋友,未婚先孕,男朋友跟她分手,孩子也不要。她妈妈就是妇产科医生,说敢生下来就和她断绝母女关系。她当时来问我怎么办,我知道站在世人的角度,生下来日子可能确实会很难,孩子从小没有爸爸。一定会遭受异样的眼光,承受各种压力。但是我也和她分析了,堕胎的后果更惨,这辈子可能甭想爬起来。凭什么要为了一个渣男放弃跟自己亲一辈子的儿子呢?

最后她生下来了。她妈妈怎么样呢?喜欢得不得了......大外孙天天哄着呢,小宝贝长得特别可爱。虽然日子难了点,但是我相信她未来一定不会后悔。

扯远了,我想说的是任何事情都有解决的办法,不是只有堕胎这一条路。当然现在已经发生了,只能好好忏悔了。最根本的是要改掉自己不信因果的知见。


南无阿弥陀佛,吉祥如意。

法慧无尽 发表于 2020-02-24

师兄您好,针对您提出的问题,分为两个方面:
第一,您劝姐姐堕胎之后,也知道自己和姐姐犯了杀戒,那为什么这个事之前想不到杀戒,杀了又问怎么办呢?这里面透露出一个问题,就是对于因果,您还不信。
对于杀人,您知道我杀了人,我一定会坐牢,这是看得见摸得着的,但是杀胎您就觉得没啥了,说明对于现在还没有变现的果报,您不相信,所以才敢下手。
再次,您姐姐今天遇人不淑,已经是恶报现前了,如果真正相信因果的话,您怎么忍心再劝她去堕胎。两个方面都说明了对于因果您并不真信,您看看我说的对吧。

第二,既然这事出现了,已经无可挽回了。那就只能真心忏悔,真的做错了,以后决不能再这么想再这么干。对于死去了亡灵,多为他读读地藏经回向一下。
真信,真悔,真改,才可以啊。

法修不染 发表于 2020-02-23

一,没有皈依受戒,就没有戒体,不可能犯戒也不可能破戒

二,如果受戒,是犯戒还是破戒您需要再考量

三,地藏经,观音烧施法,放生仪轨

法仪行真 发表于 2020-02-24

师父说,吃活物,断大悲种性。
断,大,悲,种,性。
单这几个字就够我怕了。

多大的“不怕”能让人决心杀了自己的孩子,
多大的“无知”让人“不怕”,
多大的“不怕”让人杀了自己的孩子还能安心生活。

生活到底给了人多么大的辛劳,能让人不得不选择杀了自己的孩子,来躲避生活的不易,得以轻松苟活。

人真的可怕,人让鬼怕,人让人怕。
人间也可怕,让人让鬼都怕。

我朋友常问我,因果报应真的存在么?为什么好人总是没有好报,坏人总是逍遥。
每当他这么说,我都知道他在闹脾气。
我总是笑笑回答他,那怎么办呢,我们也当不了坏人,也只能当好人。
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提