如果学佛修行能挣一百万，那指定会不吃不睡地好好修行了。

如果打个瞌睡，能更好地把一百万拿到手，那打瞌睡也行吧。
就像不啃个羊肉串，这个觉睡不好一样。那为了能睡好，只能先吃个羊肉串。

只要目标是对的，手段可以有多种。

明白为什么要学佛，远比学佛学什么重要的多。

您之所以修行怠惰，是因为您不清楚修行能解决什么问题，或者您不信修行能解决问题，或者您觉得自己活的挺美的，不需要靠修行解决问题。

没有压力自然不会有动力。学佛是为了离苦得乐，学佛是逃命的事儿。所以发现自己行持跟不上，那一定是观苦出了问题，出离心不够的问题。

回到观苦的问题上，观苦三步走，苦是苦，我是苦，不苦不算完。

看到世间八苦，把苦和自己挂钩，知道自己有苦的能，真心的想解决自己苦的能的问题。修行才会有动力，才会有精进力。如此才是四正勤。

您好！类似的问题我也有。

这个事情是这样的。
咱得明白，为什么要修行？刷刷短视频有什么不好吗？为什么要做这么枯燥的事？

您可能会说，修行是为了离苦得乐，为了解脱轮回苦。

但是这里有一个问题：
轮回这事，看不见摸不着，我们真的信吗？
内心有没有怀疑？

拿着大把的时间，舍弃看得见摸得着的快乐，来做一件看不见成果的事情，当然会懈怠。

所以，归根到底，可以说这是智慧不够的问题。

如果智慧够了，就能做到信因果信轮回，也就能够明白修行的迫切。
那么，咱们现在该做的，不是就着自己的不精进，来懊悔。

而是从根上解决这个问题：智慧不够的问题。

《地藏经》里面，文殊菩萨讲：
“我已过去久修善根，证无碍智。闻佛所言即当信受。”

您看，菩萨说的清楚。
菩萨能做到信，是因为菩萨有智慧。
菩萨有智慧，是因为菩萨修了善根。

那我们想和菩萨一样，就得从头开始，一点点修善根，才对。

什么是善根？就是三十七菩提道品的内容。
其中尤其关键的，就是四念处、四正勤。

而一切的开始，您需要的是，找到一位善知识，请善知识来引导您，告诉您当下该怎么做。