静慧听雨
一个无聊且有味道的问题,但是想知道答案。
人在如厕时脑袋打的妄想一点也不少,但是如厕时该想什么呢(无法保持什么都不想)?《毗尼日用切中》有登厕:大小便时,当愿众生,弃贪瞋痴,蠲除罪法。
唵 很鲁陀耶 莎诃(三遍)
去秽:
洗涤形秽,当愿众生,清净调柔,毕竟无垢。
那么中间呢?如厕中该想些什么?以前看到文章写有人在中背古诗等等。可仔细思考后觉得无论念咒语名号还是诗词歌赋都挺不净不敬的。一个无聊的问题,但发心求问,欢迎各位解答
唵 贺曩密栗底莎诃(三遍)

法嘉宗智 发表于 2021-09-13 ,获得 26 赞

学佛修行,得有资粮。
就像做生意,得有本钱一样。

资粮的定义其中,遇真福田,为善知识。这是资粮中的一部分。

就是遇到个明白人,死心塌地听他话。这是学佛的本钱。

那您这一问,应该去问传您法的善知识。也就是您的上师。
如果没有上师,那就是没有本钱。
如果有上师不问,那就是有本钱不花。
如果问了不做,那就是糟蹋本钱。
无论哪个情况,都是铁定赔本的买卖。


你的修行,只有一人可以负责,也只有一人有资格负责,只有一人配得上负责。
而那人,恰恰不是看几篇经书翻翻百度忙修瞎练的你自己。
更不是问问别人看谁说的在理的其他人……

愿吉祥!

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法行笃之 发表于 2021-09-14

您好,看到您这个问题我想询问您一个问题,修行要修什么呢?还有为什么要修行呢?

如果不明白为什么要修行,不明白修行要修什么,您这样的类似的问题会有无穷个,解决都解决不完,更别提修行上路。

修行是为了解决生老病死爱别离求不得怨憎会八苦的,只有自己真的对于世间苦有感受,有触动,发自内心的想要出离,那么才有修行的精进力,才明白自己真正要解决什么问题。

其次是修行修什么的问题,无论是念佛也好,持咒也好,都是为了都摄六根,净念相继。为了培养我们控制自己起心动念的能力,让我们的心念能够安住在佛菩萨教导我们的知见上。只有有了控制自己起心动念的能力,把心念安住在正确的知见上,我们才能不造恶业,才能不得恶果,才能从根本上解决八苦的问题离苦得乐。而要做到安住就是时时刻刻,绵绵密密。

回到您的问题上,上厕所该想什么,是不是都是不净。如果真心想了苦,那么无论什么时候,什么场合,都要拿起功课功夫来,无论是布施供养也好,还是观苦也好,还是念佛持咒也好,绵密的安住在其中。

因为看到不净觉得不净的都是我们自己,不净的是我们自己,不是外界。只要自己泡在八苦里,不管看到外界是啥样的,是美是丑都是不净。我们要改变的也只有自己,所以拿起功课就能够离苦得乐,拿起功课就能远离不净。这才是一个修行人应该做到的。

最后,感觉您读的东西很杂,修行是需要师父带的,不知道您有没有三皈五戒。建议您先去三皈五戒,找一个靠谱善知识求一门功课,好好听话,好好修行。

以上内容供您参考。


网友讨论

静慧听雨 发表于 2021-09-16

这是我在这个软件里写的最后一条信息。我要在这里发大忏悔心,忏悔我的罪过。
第一,我对自己不够诚实。(这是今年给自己承诺过的,要诚实,尤其是对自己诚实。是心做佛,人无法自欺欺人也无法永远的自欺欺人)
第二,我犯下了口业,虽然是手打的聊天软件,但是变相的也相当于嘴说的。因为说话不清使得师兄及师父发怒,实为口业。
第三,虽然与我而言那些批评所指的已经是很久之前的事了,我今在此一并忏悔往昔所造之罪。
经过这次事情后我再也不会在这个软件上发问了(因自己总是找不到重点,还总是引起误会)。还是自己好好诵经念佛修行注重口德才是。真诚忏悔
顶礼感恩师父及各位师兄
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提