扫地x
师父吉祥,师兄们吉祥。
弟子有两个问题想请您教我。
(1)就是弟子非常热爱音乐,非常喜欢代入感情去听歌。喜欢根据歌的节奏和感情来自我模拟一种感觉,然后沉浸到这种感觉去,进而感觉到一种灵魂上的满足。

(2)弟子现在在学习戒律的过程中,私自念佛号了。一天能念很久,一直在心里默念。然后念着念着发现自己的心变得空洞了,但是脑袋又灵光了反应好像也变快了。但是弟子不喜欢那种内心空洞的感觉。想做一个富有感情的人。

问题1:弟子不知道听音乐这个事怎么处理了,很迷茫。很热爱但是知道不该听。不知道该怎么办了。
追加:师父,通过听音乐来增加听觉门头的敏感度可以嘛?
(如果可以的话,这个是如何操作的呢)。

问题2:弟子现阶段可以念佛吗? 这种感觉对吗,是不是弟子念佛的方式错误了。
感恩师父师兄们!

法寂知足 发表于 2020-03-26

师兄好,我这是第一次引用师父的原文,因为我明白了这个事,你要是有信心呢,你就往这方面悟一悟,试一试,没信心就拉倒,当我没说。
“24小时单曲循环播放一个月,如果还觉得百听不厌,咱们再谈……(试一试,听恶心了不要紧,主要是让你干啥你就干啥就完了))

佛说诸漏皆苦,为啥我们从来不觉得苦,反而觉得很多事情非常快乐。
因为佛陀看到了本质——新苦为乐
我们所感受到的每一种快乐,其本质就是痛苦。

我喜欢吃红烧肉,一日三餐都是红烧肉过半年看看?
我喜欢穿修身收腰小西服,一年365日每天都穿穿看?
我喜欢看美剧,每天只能看美剧不能看别的会怎样?
我喜欢听TF Boys,要不要咱们昼夜六时地右手来个慢动作?

每一种当下的快乐,其本质是痛苦,无非我们是游走于各种烦恼苦痛而从不自知。
如果您能如是认为佛歌经咒也是如此,这就真的是有佛性了!”


师父说话是轻飘飘,风轻云淡,啥样就啥样不带任何情绪,但是对于你而言这可能就是最后的救命稻草,你自己可别把自己不当回事啊,那可是一条命啊,我们是苦命人啊,跟那些高僧大德可比不起,这福报可得一分一分的挣,不能马虎啊,别自己狗屁不懂屁都不会还不听人劝,那是坑自己没商量啊!

别一分析这种生死问题的时候就特别理性,那只有一个原因,你根本不相信自己会死,所以才理性。师父已经上岸了,讲完道理乐呵呵的,你说你傻了吧唧的跟着乐呵什么啊?自己都不知道着急?咋地生死看淡了?肯定不定,就是tm压根不信自己会死,你就跟那个科比那个高以翔一样,没准哪天就挂了,你说到时候谁能管你?是你妈能管你还是你爱人能管你还是你孩子能管你,师父是能管你,但你平时对师父也不好人家说话也不听就在那玩自己的到时候人家为啥要管你?天亲地亲爹亲娘亲没有师父亲,好好听话当个好宝宝或许还有出路

未测之间,千万愁苦----地藏经

法熙朗觉 发表于 2020-03-26

倒着答~

2、善知识即是三宝,离开善知识,是没有佛法可言的。
修行一定要听话。法奇师兄是咱们的榜样。

1、喜欢听歌不是坏事,但是任何事情都一样,你认真投入,这个东西才能成为你的爱好,你才能真正受益。
金星老师说,舞蹈带来的幸福感中,辛苦和疼痛,是不可或缺的一部分。没有为止努力过、流过汗流过泪,那不叫爱好。

所以个人想法供参考:喜欢啥,就把它发展成爱好。别满足于当票友和旁观者。
喜欢听歌,可以去专门学学音乐。去尝试各种各样的音响设备和唱片。学个乐器、参加相关社团、十大校园歌手比赛什么的,都极好。

法安静宁 发表于 2020-03-26

师兄好,吉祥如意!倒着答:

问题2,念佛,得先明白念佛的目的是什么,《大势至菩萨念佛圆通章》里写得很明白:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”。我们念佛是为了修禅定,为了净念相继,心心念念都在一句佛号上。

按照这个目的去检视自己,不管是感觉身体上有什么感受,还是内心有什么变化,还是想做个富有感情的人,都是攀缘,都离开了佛号,都与念佛的目的背道而驰。至于现阶段该不该念佛,需要求传法的师父开示。

问题1,把修行作为每一件事的目的,就是学佛。该不该听音乐,得看您听音乐的目的是什么。如果是听着音乐打妄想,放任自己的情绪,那是放逸,应当尽可能地避免。如果是在其中锻炼自己听觉的敏锐性,训练六根门头的敏锐度,那就随喜赞叹。

供您参考,南无阿弥陀佛!

果勋静得 发表于 2020-03-26

您好!

问题1:
您说您知道不该听,请问为什么不该听呢?

如果您真知道了不该听,那又怎么会出来后面的“增加听觉的敏感度”呢?这不就是顶风作案么?
其实您就是想听,然后给自己挂了个“训练六根的敏锐也算修行”的招牌。

后面的更可怕了。
问“可以吗?”
师父还没回答呢,就马上问“然后具体是怎么实施的呢?”
那您这到底算提问还是设问然后自问自答呢?就这么迫不及待想开一个听音乐的方便门吗?

哎,既然您这么喜欢听音乐,何苦学佛呢?把自己搞得这么拧巴,有这时间多听几首歌不好吗!

到底为什么要学佛?

法仪行真 发表于 2020-03-26

师兄好。
有爱好是好事儿,把它当做锻炼六根门头敏锐的方法,让修行成为每一件事。
但放逸不是好事,度的问题,我也在摸索,好好把握吧。
现阶段不应该念佛,等请了功课有念的时候,现在太早了。世界观还没构建,去研究方法论是不现实的。
祝三皈五戒顺利!

法行笃之 发表于 2020-03-26

师兄您好,“躁动如猿猴,乐不净处如飞蝇”,我们的心啊,是非常散乱而又攀缘的,静不下来,也安定不下来。总想找个外缘攀着,好像攀着那个外缘。情绪激昂,人生就无比快乐了。这就好像您喜欢听歌一样。但是,事实是这样吗?学佛是为了什么呢?为了离苦得乐,知道苦,知道生老病死爱别离求不得怨憎会,然后努力修行学佛。

2.看您第二条,学戒的同时念佛,这个是不应该的。念佛是在三皈五戒正式成为修行人以后向师父请功课才能开始的。您还没有三皈五戒就开始念佛,出了问题谁来负责呢?这是自信己意加不听话啊,这个很危险。您要注意。

3.念佛以后感觉空洞,念佛是为了制心一处,把念头栓在佛号上,不是为了追求感觉,感觉是生灭的,也是苦的。您在琢磨琢磨。

如果您学佛的目的就是为了充满感情,快乐似神仙,那么您根本不用学佛的,买个音箱天天听,沉醉在感情里就好了。好好想想为什么要学佛,和学佛要学什么吧,您加油。

法宁致远 发表于 2020-03-26

师兄好。
1)听音乐这事,得看您把自己当成什么身份,以什么目的去听。不是行者的话,怎么听都行。
如果是行者,那标准就是“一切为了修行”。如果听音乐是为了放松自己让自己能更好地投入到接下来的修行中,那就听。如果听音乐不是为了修行,那就不听。
所以要问一问自己,什么是行者,我是行者吗?
2)念佛为了啥?先问自己这个问题,再谈其他。

祝您吉祥如意!

妙修清静 发表于 2020-03-26

2、不听话吃亏是你。
1、也没什么。我喜欢听古风,以前最喜欢《倾尽天下》,现在时不时听《琵琶行》,但是还是觉得有点不合适。凑合听。《将进酒》没听了,三观不对路。

法善安住 发表于 2020-03-26

您好

1、专心听音乐也是可以培养专注力的,
目的决定态度和方法。
目的是修行,那是可以在听歌中找到修行机会的。

修行是修心行,就是修正自己的心念、行持。
真的能静下心来,每件事都可以修行的。

2、念佛法门的核心是督摄六根、净念相继。
其中督摄六根是方法,净念相继是目标。

佛号是训练自己定力的工具,
我们的目的是通过念佛让自己禅定增长。
念佛过程中可能会出现各种各样的触受、感觉,
找这个是很危险的,
要回到念佛的初心。

南无阿弥陀佛,吉祥如意。

法应度舟 发表于 2020-03-26

师兄吉祥!

1.音乐没有要求说不可以听,那是八关斋戒的戒条。既然热爱音乐,完全可以通过它培养自己贪嗔痴的品位,首先能不计成本的去投入,包括您的时间跟金钱,听名家的曲子,听听音乐会,换个设备,只要投入进去了,您自然知道该如何提高自己的敏锐度。

2.首先,内心空洞和富有感情都是一种状态,一种意识境界,这都不是念佛的目的。
再来,念佛是功课,既然是功课,就要由师父来制定什么时候开始,做什么内容,什么仪轨什么窍决,这些通通都没有的话,那么您应该停下来,做当下最要紧做的事情,就是学戒。

南无阿弥陀佛!
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提