法舍真实
师父好,师兄们好。

今天我复习了悟道法师讲解的《五戒相经笺要》,讲解中说:“如果非酒,那个不是酒,你把它当作酒在喝,也犯了下品可悔罪。因为你心里的想法你想喝酒,把那个当作酒想,这个也犯了下品。如果没有当作酒来想,这个就不犯。「境想」,我们就先讲到此地。”

学习到这里,我有个疑惑。在不是酒的情况下,这个“当作酒想”、“当作酒喝”,可以有两种理解:一是真当做酒了;二是假装当作酒找感觉(比如在有饮心时,把饮料当作酒想,当作酒喝)。

这里到底应该取的是哪种解释呢?

法嘉宗智 发表于 2020-02-13

这是高压电,碰了会死。

那我拿棍儿捅捅行么?

法寂知足 发表于 2020-02-12

但凡有一粒花生米,也不至于醉成这样…
但凡对善知识生点信心,也不至于问出这问题…
你不是喝多了,你是脑子多了
“我酒量一斤,跟你喝 二斤吧。我酒量二两,跟你喝
舍命。”
只要感情有喝啥都是酒
以茶代酒


一切的问题都是三皈依的问题,如果喝酒是一种态度,那不喝也是一种态度,追随皈依善知识,别说不喝酒,命说舍都要舍掉,去他妈的爱谁谁,善知识说的算,天大地大不如善知识大,天有理地有理不如善知识有理,我们的道德高于人类的道德,善知识破万法,一切都是虚幻一切都无所谓,只有善知识才是对的!

法奇如瑜 发表于 2020-02-12

舍姐好,吉祥如意!
一.这两种情况我认为都是在当做酒喝。
区别是后者是多知道了一个它本身不是酒。
我们三皈依,连着受了五戒,那么五戒是干嘛,一定是圆满前面这个三皈依,为了穿上防弹衣。防弹衣穿好,才能支持后面的修行——还是为了修行,为了知苦了苦!
所以我支持果勋师兄和大家说的,核心点在于修行的增上。
其实我大胆猜测一下,你是想问这么做于戒律违不违犯,后面还能不能这么做?

二.凡事皆可做,未必有益处
“若遇毁谤者,说无舌疮口报。若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧山林木者,说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。”
这是地藏经中的一段,这么做一定不怎么好,对不对?但是你要说其中的“饮食无度,悭吝”,它跟五戒扯不上——但真不能这么做,对不对?
我们受五戒,是为了修行增上,那么即使一件事它不犯戒,对修行有害处,该不该断绝?
三.看制意!
失定慧,破净戒,这些目的才是最关键的。
一件事直接对目的不好,它就算不违背戒律,也不漂亮。
一、失礼仪。酒能令人迷醉,失礼貌威仪。
二、破净戒。醉时能破一切戒品,堕落恶道。
三、失定慧。酒醉乱心,昏失明慧,令人兴奋散乱,痴迷颠倒故。
四、损财利。使人消耗财物,损依报故。
五、增疾病。引生多种疾病,损正报故。
六、生灾祸。引生蹶仆倾跌、斗殴凶杀、车祸等事。
七、三世诸佛法尔不饮酒故。

四.对自己有信心!
相信自己的禅定力上去,六根门头敏锐了,不用再喝“假酒”,微醺。
相信自己,你可以的,真实!

法志德深 发表于 2020-02-12


舍舍。

我斗胆,感觉,这句话,师父就是对咱说的。

“对待饮酒,到底该以怎样的方法心行去对治呢?
说不让喝就不喝……再想都是妄想,再说都是废话。这个心行就对了。”

南无阿弥陀佛,吉祥如意🙏🙇

法熙朗觉 发表于 2020-02-13

喜欢微醺的感觉?那就是喜欢晕晕乎乎,就是喜欢昏沉散乱。
弃除散乱善自增啊!摄心为戒啊!

找这个微醺感觉,就是在追求散乱。对于散乱不想办法除掉,反而很追求他,这就不对。

果勋静得 发表于 2020-02-12

我认为都是酒想,只是第一种是真觉得是酒,第二种是自欺和加戏。

真空生妙有,贪嗔痴也能变出无数朵花来,舍宝是想研究不同花的花色呢,还是想把贪嗔痴给除了呢?

难道不是从“有饮心”这里就开始出问题了么?

法善安住 发表于 2020-02-12

“离放逸之因的诸酒类学处”。
酒戒的核心是无饮心,不放逸。

持五戒的果报是得人身,
咱的目标是解脱苦,
而只有成佛才能解脱苦,
所以我们的目标不应该是不犯五戒……
五戒后面还有八关斋戒、菩萨戒。

只要心行离开了苦和无常,
离开了精进就应该忏悔。

法灯入心 发表于 2020-02-12

舍宝,我觉得这俩都差不多也~~你为啥要把饮料假装当成酒来喝?还是喜欢那个所谓微醺的感觉,我觉得这个感觉是令人失明慧,于修行不利的......

但是你这个醉又不是真的醉,只是一种假想的,饮料无酒香也无酒味,所以我觉得于戒律无犯,但是可能持戒不圆满吧……

很好的问题,不知道我想的对不对。期待师父和师兄们的答案😊

vwarm 发表于 2020-02-12

🌸阿舍,“摄心为戒”,越严格要求自己越好呀 🤔。

法修不染 发表于 2020-02-12

我以前遇到这种情况总是想,以饮心为重点,不要想其他的。

后来才发现,其实自己压根就是其他的不懂,所以只记得发心很重要了。其实其他的该看还是得看,该学还是得学。不能以“我认为大概率用不上”为借口不学。
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提